中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关(guān)于中秋(qiū)节月饼的诗(shī)是中秋节月饼的古诗有：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的(de)诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别(bié)廉(lián)守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学(xué)澜(lán)：形殊寒具(jù)制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗(yí)，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳(jiā)名先向月中题(tí)。

描写中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥(sū)和饴。

　　默(mò)品其滋(zī)味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：吃(chī)这小小的月饼(bǐng)就像(xiàng)吃着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太过想念故乡，流下的(de)眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的月(yuè)亮，日子过的是(shì)越(yuè)来越好了，外祖父或(huò)者(zhě)舅父(fù)母送给(gěi)晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列(liè)晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子(zi)中(zhōng)，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就(jiù)像月饼(bǐng)一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一(yī)家人(rén)不(bù)出门在一起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一(yī)同来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图(tú)案多(duō)种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图(tú)案(àn)，不(bù)禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：用各(gè)种特殊的模具制作出来的(de)月饼(bǐng)，名称也各式(shì)各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的(de)巧(qiǎo)心，使月(yuè)饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月(yuè)饼就像在吃着(zhe)月(yuè)亮般(bān)，中间还有(yǒu)美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛的(de)《中秋词》 释义(yì)：凡当外祖父或舅父母的(de)，中(zhōng)秋节(jié)要给外夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭(wài)孙子、外孙女或(huò)外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加(jiā)讲究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出(chū)了月饼取(qǔ)名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家家供奉(fèng)月(yuè)饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收于(yú)干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物(wù)略(lüè)》：“八月(yuè)十(shí)五(wǔ)祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也流传到民间，当时俗(sú)称(chēng)“小饼”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓(yù)意团圆美好，反(fǎn)映了人们对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲(qīn)朋好友(yǒu)深深的(de)思念。

　　北宋(sòng)皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有(yǒu)诗(shī)云(yún)：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十五日谓之中秋，民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记载就多起来(lái)了，而且制作越来越精细。

　　宋代(dài)的文(wén)学(xué)家周密，在(zài)记叙南宋都城临安见(jiàn)闻(wén)的《武(wǔ)林(lín)旧(jiù)事》中首次提到(dào)“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入(rù)广寒归(guī)不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥(é)奔月(yuè)”的传说故事被心灵手巧(qiǎo)的制饼师印(yìn)制在(zài)月饼之上，月饼与月(yuè)亮的传说相结(jié)合，诉说(shuō)了历史(shǐ)悠久的(de)月厅腔(qiāng)胡(hú)亮文化，伴(bàn)随着美(měi)味的月饼(bǐng)一(yī)代(dài)代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡(xiāng)节物词》：“夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭粉膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空说饼，征人多半未(wèi)还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个怀(huái)人的时节(jié)，吃(chī)月饼(bǐng)，盼(pàn)团圆只是一种祈(qí)盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对(duì)家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡(fán)当外祖(zǔ)父或(huò)舅父母的，中秋节(jié)要(yào)送给外(wài)孙子、外孙女或(huò)外(wài)甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭(tíng)望月》 唐(táng)代 白(bái)居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲(qū)江(jiāng)池(chí)畔杏园边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是，东南见月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无(wú)人会(huì)，今夜清(qīng)光似往年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离(lí)海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清(qīng)光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携(xié)手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼(bǐng)蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正如你悄(qiāo)悄的送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来(lái)年你(nǐ)还(hái)送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来(lái)送往(wǎng)惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明(míng)月光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最(zuì)出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问(wèn)青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全(quán)。

　　但(dàn)愿人(rén)长久(jiǔ)，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀(huái)远》张(zhāng)九龄(líng)

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还(hái)寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独(dú)酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明(míng)月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴(bàn)月将影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心(xīn)折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏风(fēng)烛影(yǐng)深，长河(hé)渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃(táo)源玩月(yuè)》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠(yōu)悠寒露坠，此时立在(zài)最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉(yù)坛(tán)，礼空遥(yáo)请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难(nán)再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外(wài)，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代(dài)：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风(fēng)味客边愁，馈(kuì)我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难(nán)得闰中秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳(yáng)久，桂子香闻(wén)上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续(xù)广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁(jié)，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜人(rén)间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数(shù)佳话和(hé)有(yǒu)趣风(fēng)俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋(qiū)节的标(biāo)志，是最具象征意(yì)义的中(zhōng)秋民(mín)俗食品(pǐn)，正如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼的风俗，当时的(de)笔记《西湖游览志余》提(tí)到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另(lìng)一笔(bǐ)记(jì)《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还可(kě)见到，月饼一开(kāi)始就(jiù)是相(xiāng)互馈赠(zèng)的社(shè)交礼(lǐ)物，而且(qiě)分量颇大，必须众人分而(ér)食之(zhī)，蕴(yùn)含了(le)中国伦(lún)常与共食制度(dù)的精(jīng)神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小的(de)趋势大(dà)相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了几百(bǎi)年，《红(hóng)楼梦》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜仁油(yóu)松穰月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据考证就是(shì)个直径(jìng)二(èr)尺、重十公斤(jīn)的大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经过长期的(de)演变和发展，花样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区的(de)差异(yì)使品(pǐn)种外观(guān)、口感、味道(dào)各具独特风(fēng)格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式、京(jīng)式(shì)、宁(níng)式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言，有甜(tián)味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三(sān)大(dà)类(lèi)；就造型而论，又有光(guāng)面(miàn)月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味(wèi)却迥(jiǒng)然不同：京(jīng)津月饼以素(sù)见长，油与馅都(dōu)是素(sù)的；而广式月(yuè)饼则轻油而(ér)偏(piān)重于糖(táng)；苏(sū)式(shì)的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注(zhù)重，且偏爱于松(sōng)酥；潮式(shì)月(yuè)饼(bǐng)身较扁(biǎn)，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入口香(xiāng)酥。

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