太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥(yōng)有无(wú)边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力(lì)的(de)象征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两，身着(zhe)霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身(shēn)下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也(yě)导致(zhì)二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太(tài)乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御中排名(míng)第二的(de)大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华(huá)大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的(de)话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了(le)天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名(míng)第三(sān)的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第(dì)一的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御(yù)，负责三(sān)界修仙的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等，是他(tā)说(shuō)了(le)算。

　　更重(zhòng)要的(de)是100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两，地(dì)狱(yù)的幽(yōu)冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他(tā)的(de)势力(lì)就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要(yào)给他(tā)面子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积(jī)德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一(yī)般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的(de)发(fā)挥(huī)，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大(dà)士普渡(dù)真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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