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仁政在(zài)现代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活的(de)相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解(jiě)人(rén)与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才(cái)能受到民众(zhòng)的支(zhī)持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危难之(zhī)时，才会得到更多(duō)其(qí)它国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子(zi)的(de)德(dé)治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁(rén)政(zhèng)学说，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则(zé)运用于(yú)政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治阶级(jí)的(de)长远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方面严格区分了(le)统治者与被统治者(zhě)的(de)阶级地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了(le)一套从(cóng)天子到庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统(tǒng)治者的(de)关系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者(zhě)应该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种最理想(xiǎng)的(de)政治，如果(guǒ)统治者实行仁苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗政，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容很(hěn)广泛，包括(kuò)经济、政治(zhì)、教育(yù)以(yǐ)及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋(qiū)时期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而(ér)来的。

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