写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)是比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有(yǒu)相似性的。

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写(xiě)作手法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法的(de)作用

　　比喻就(jiù)是(shì)将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本(běn)来不具(jù)备(bèi)人(rén)动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子(zi)。

二(èr)者区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体(tǐ)可出现可不出(chū)现，比拟(nǐ)的(de)本(běn)体(tǐ)必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻(yù)的目(mù)的(de)偏(piān)重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者受到感染，进(jìn)而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人(rén)例(lì)子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例(lì)子(zi)是(shì)比(bǐ)喻句，因(yīn)为这个句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判断一(yī)个句(jù)子(zi)是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是把事物人格化，将本来不(bù)具备人动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的事(shì)物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情的样(yàng)子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把物当人(rén)写，赋予物以人的动(dòng)作行为或(huò)思想情感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子(zi)就是采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生(shēng)动(dòng)地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念(nià艾特是什么意思n)、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻和比(bǐ)拟，都是加(jiā)强语言形象性(xìng)的修辞手段，但它们是两种不同(tóng)的修(xiū)辞方式。

　　下面是(shì)我整(zhěng)理(lǐ)的作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃性，能使读者(zhě)展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉(zhuō)它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据(jù)本体(tǐ)事物和拟作事物之(zhī)间的可拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形(xíng)成(chéng)的辞格，因此(cǐ)联(lián)想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有(yǒu)很强的(de)感情色彩，是作者用自己自然流露(lù)的强烈(liè)感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯的想像，把物当(dāng)成人来(lái)写，或把人当成(chéng)物来写，或(huò)把(bǎ)甲物当成(chéng)乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是(shì)用本质不同而又有艾特是什么意思相似点的事物描绘事(shì)物或(huò)说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来不具备人(rén)的一些动作和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样的(de)。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作用不(bù)同(tóng).比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事物(wù)有相似点的另一事物作(zuò)比也就是打比方；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联(lián)系起来，唤起人们的联(lián)想(xiǎng)，使人更具体地(dì)惑知事(shì)物(wù艾特是什么意思)。

　　比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它(tā)是用乙事物具有的(de)特性(xìng)(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写(xiě)甲(jiǎ)事(shì)物(wù)，或(huò)者(zhě)说(shuō)是把(bǎ)乙事(shì)物(wù)的(de)特性强加于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命(mìng)力的,能活动,有感情的；它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在(zài)的事(shì)物变得具体实在了(le)，当然就(jiù)增添了语言的(de)生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性，而比拟却是利(lì)用它们之间的不同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重要(yào)的标志。

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