登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼以及(jí)登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗(yuǎn)翻(fān)译句(jù)式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式(shì)，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远是什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒ都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗u)臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思(sī)矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如(rú)登(dēng)高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而(ér)招(zhāo)，臂(bì)非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声非加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却(què)）不如登到高(gāo)处(chù)见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的(de)人却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是听的(de)人(rén)却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人，并(bìng)不(bù)是(shì)脚走得快(kuài)，却可以(yǐ)达到千里之外，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并不(bù)善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代(dài)表人物是孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护(hù)的思想，而(ér)荀(xún)子(zi)却认为：人力能征(zhēng)服自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学(xué)不可(kě)以已”这个(gè)中心论点，从学习(xí)的意义、作用(yòng)、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

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