粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物(wù)寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

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　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的(de)一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容(róng)很多。<利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗/p>

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英(yīng)宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人，不言人(rén)而人在(zài)其中，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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