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乔布斯为什么把苹果给库克

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一(yī)句

  即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

  出自(zì)明(míng)代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了(le)诗(shī)人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在(zài)人间。

《石灰(huī)吟(yín)》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古代(dài)诗歌的(de)一种形(xíng)式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击(jī)开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲(xián):平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的(de)本色,又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

  人间(jiān):人世间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间的意思?

  意思(sī)是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白(bái)在人间。

  译文:石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。乔布斯为什么把苹果给库克

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好(hǎo)似;等(děng)闲:平(píng)常,轻松(sōng)。

  清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本色,又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容(róng)易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若(ruò)等闲(xián)”三字(zì),又使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石,它似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验,都从(cóng)容不迫,视若等闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地(dì)写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石(shí)灰(huī)粉,而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

  至(zhì)于最后一句“要留清白在人(rén)间(jiān)”,更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明(乔布斯为什么把苹果给库克míng)英(yīng)宗时,瓦剌(lá)入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议(yì)立(lì)景帝(dì),亲(qīn)自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵(guì)族再(zài)次(cì)野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人(rén)格的(de)真(zhēn)实写照。

  此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法,以物比人,把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物,而意(yì)在人,不言人而(ér)人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。

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