赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名(míng)字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的(de)电视(shì)剧和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的(de)话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实(shí)有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的(de)尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人(rén)身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的(de)地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人(rén)的(de)前边扔临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些(xiē)特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时候外出远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出(chū)了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式(shì)和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士做(zuò)法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到(dào)目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也(yě)是一个最通(tōng)用的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸(shī)体进(jìn)行(xíng)一(yī)系(xì)列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神(shén)符(fú)，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再(zài)也(yě)起不来(lái)了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛(dāng)，他(tā)们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛(dāng)的(de)声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出(chū)去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不(bù)要太在意(yì)，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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