都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的(de)。

　　关(guān)于都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别(bié)以及都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，弹布尔和都塔尔(ěr)哪个好学，都它尔和弹(dàn)布尔区别，学入门弹都塔尔(ěr)视(shì)频(pín)，弹拨尔和都塔尔等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是(shì)细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多(duō)样的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹(wén)路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔(ě为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹lor: #ff0000; line-height: 24px;'>为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹r)族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹