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雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁

雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许地山简介(jiè),许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名落(luò)花生。

  生于台(tái)湾台南(nán),甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落,到漳州第二(èr)师范教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京(jīng)大学(xué),得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学(xué)院,得(dé)神(shén)学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué),次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

  他(tā)对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研(yán)究,也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文(wén)、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以(yǐ)也叫落(luò)花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

  许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年(nián)考入北京大学(xué)文(wén)学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活动,后转入(rù)英国牛(niú)津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授,遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng),与印度文学有关的文(wén)章,书(shū)籍。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁落(luò)华生》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

  这是(shì)一篇叙事散文(wén),全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写,真实地记录了作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

  散文描述了(le)一家人(rén)收获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭(jiē)示(shì)了(le)花(huā)生不(bù)图(tú)虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

  说(shuō)明人要做有用的(de)人,不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人,表达了(le)作(zuò)者不为名利(lì),只求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

  2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng),涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的(de)关系;医(yī)学和道(dào)教的关系(xì);宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态度(dù)等问题。

  文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的(de)记述。

  语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义,并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科-许地(dì)山

  作家许地山简介(jiè),许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介,许地山简介资(zī)料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生(shēng)。

  生于台湾台南(nán),甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东读书(shū),中学(xué)饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落,到漳州(zhōu)第二师范教书,1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教,1916年(nián)回国(guó)。

  次年入燕(yàn)京(jīng)大学,得文(wén)学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院,得神(shén)学(xué)士(shì)学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学,次年(nián)到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

  他对宗教史有精深研究,也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院,1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊(kān),积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

  1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文(wén)学(xué)院主(zhǔ)任教授(shòu),遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

  一生(shēng)著作(zuò)颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等,与(yǔ)印度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表作品内容(róng):

  1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国(guó)现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品(pǐn)。

  这(zhè)是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地(dì)记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到(dào)的教育。

  散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获(huò)花(huā)生的情景,通过(guò)谈(tán)论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了花生(shēn雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁g)不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

  说(shuō)明人要做有用的人,不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人(rén),表达(dá)了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

  2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个(gè)领域。

  宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和(hé)道教(jiào)的关(guān)系(xì);宗教对(duì)妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问题。

  文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度(dù)等的考证(zhèng),对(duì)礼俗的议论(lùn),也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外,主要(yào)讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义,并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题。

  参考资(zī)料来源:百度百科-许地山

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