关于手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州以及手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般人，李白最霸气(qì)的十首诗(shī)，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔(xián)月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字(zì)，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的(de)美丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸入云的(de)“危(wēi)楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从而(ér)将一座几乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在(zài)读者面(miàn)前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变化而又(yòu)和谐(xié)统一(yī)，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一(yī)般(bān)认为是李(lǐ)白的作品，在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就可(kě)以(yǐ)摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪(háo)放，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多(duō)变，善(shàn)于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的(de)巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三(sān)少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的(de)诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也(yě)没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到(dào)如今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污(kè)斯(sī)原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌(huáng)年(nián)代的光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的(de)感情所悟(wù)，最终指罩将永恒(héng)之(zhī)心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆(lù)的位(wèi)面(miàn)。

　　神(shén)识(shí)碎(suì)片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于(yú)霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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