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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而(ér)又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难”，这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是(shì)针(zhēn)对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实(shí)际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出现更引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明(míng)一个(gè)具有普(pǔ)遍意(yì)义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路上的(de)困难(nán)作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人(rén)啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还(hái)在声(shēng)声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的>

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的gōng)店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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