皈依(yī)佛(fú)门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都(dōu)已经达到彻(chè)底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学(xué)或(huò)作事的途(tú)径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈依(yī)佛门的开始，最终(zhōng)目标是让自己(jǐ)成为三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中(zhōng)向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归(guī)依(yī)，可(kě)以理解加入佛(fú)门，并达到最高的(de)境界(jiè)。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛(fú)教(jiào)对于儒、道二(èr)教(jiào)之自(zì)称。如信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

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皈依佛(fú)门可以分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈(guī)依(yī)佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入(rù)到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一(yī)件(jiàn)事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛之心(xīn)，要(yào)有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以(yǐ)恒的(de)恒(héng)心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体(tǐ)包(bāo)括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依(yī)证书，此(cǐ)后就可以居(jū)士身份自(zì)愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而(ér)宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛法(fǎ)的清(qīng)净(jìng)和(hé)合的教团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质的(de)顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧(huì)；几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同法，是空(kōng)性及(jí)趣入空性的中(zhōng)道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但也因此更让(ràng)人想要得到最高(gāo)的目(mù)标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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