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寓言故事(shì)有哪些三年级下(xià)册(cè)课外，外国(guó)寓言故(gù)事(shì)有哪些三年级下(xià)册

　　三(sān)年级(jí)下册(cè)寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿别(bié)人，不但学不到别人的(de)长处，反(fǎn)而会(huì)把(bǎ)自己原有的(de)本事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去，看到那里人(rén)走路的姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但学得不像，而(ér)且(qiě)把自(zì)己原来(lái)的(de)走法也忘了，只好(hǎo)爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势(shì)来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策(cè)一》记(jì)载(zài)，老虎寻找各(gè)种野兽(shòu)吃(chī)掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来(lái)做(zuò)各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的(de)话(huà)不诚(chéng)实(shí)，我在你(nǐ)前面行走，你跟随在我后(hòu)面，观看各种野(yě)兽看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道(dào)理的，所以就和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它们是(shì)害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每(měi)次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射(shè)，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养(yǎng)由(yóu)基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都(dōu)是(shì)抓不着(zhe)的(de)。

　　比(bǐ)喻(yù)说(shuō)话做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋(yáng)满耳(ěr)，若将可遇；

　　”译文：听他(tā)们(men)的说(shuō)话，满耳都是美(měi)好的景象，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇(yù)见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可是，你要(yào)寻找它(tā)，却虚无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必读的寓言(yán)故事(shì)有哪些

　　三年(nián)级必(bì)读(dú)的寓言(yán)故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的(de)手法(fǎ)，以物喻人，以动物的(de)口(kǒu)吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫(jiè)读者在生活中应当如(rú)何为人处世，还影(yǐng)射了当时(shí)的社(shè)会背景，揭(jiē)露了(le)当(dāng)时(shí)统(tǒng)治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至(zhì)是直指沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的(de)人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的(de)社会生活，刻画(huà)社会上(shàng)各种人物的复杂性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具(jù)有一种特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我国文化宝库中一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明珠(zhū)。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理，告诫人(rén)们如何(hé)正(zhèng)确为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪(jì)的古(gǔ)希腊(là)奴隶伊索口授流(liú)转下来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆续发现的古希(xī)腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事，其中大多(duō)以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的(de)小故(gù)事教人处世原则，揭(jiē)示出(chū)生(shēng)活(huó)中蕴(yùn)含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓(yù)言故事集，是(shì)世界范围(wéi)内流传较(jiào)广、影响较(jiào)的经典作(zuò)品之一，是世(shì)界文化(huà)史上的文学瑰(guī)宝，具有不(bù)凡的思想(xiǎng)和艺术价值(zhí)。

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