粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自(zì)明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万(wà鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救n)击”；

　　指无数(shù)次的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救)洁白的(de)本(běn)色(sè)，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也(y鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救ě)毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石(shí)，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的(de)考验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀(huái)，立志(zhì)要做纯洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性格和人的(de)性格熔(róng)铸成一体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人(rén)，不(bù)言人(rén)而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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