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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去红楼梦多少字的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人们(men)习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像(xiàng)是(shì)提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读(dú)者留(liú)下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现(xiàn)更引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下的(de)悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过(guò)程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他(tā)外出途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。红楼梦多少字

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出(chū)一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人(rén)白(bái)白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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