周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家p>

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不(bù)厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能(néng)成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的(de)社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作的(de)高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释(shì)是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么(me)意思

　　沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心”的(de)意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家p>

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实(shí)行的政治(zhì)路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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