每次大家一听到(dào)养小鬼的时候心(xīn)里(lǐ)面都会(huì)莫名的很(hěn)怵，只是养小鬼是什么意(yì)思(sī)，对于这方面的知识我(wǒ)们该(gāi)了解的该是要做一下了解的，有些一知半(bàn)解的人会(huì)以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同(tóng)的概(gài)念，听名(míng)字就知道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的就(jiù)是小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童在(zài)东南亚那边可是(shì)被称(chēng)为是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种(zhǒng)区别(bié)如果不好好分(fēn)辨(biàn)的话(huà)很(hěn)容易弄混淆，最起码对外行来说就分不太(tài)清楚养小鬼和古曼童(tóng)到(dào)底有(yǒu)什(shén)么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的一种巫术，可能比较关注明星动(dòng)态的(de)网(wǎng)友听说(shuō)过这种(zhǒng三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积)东西，据说(shuō)好多(duō)明星(xīng)为了让自己事业发展更好(hǎo)，都(dōu)会在(zài)身边养上(shàng)一只小鬼想要借此改(gǎi)运(yùn)，只是养的小鬼说(shuō)出(chū)来(lái)可能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿(ér)尸(shī)体制作(zuò)成干尸以后用金箔包裹(guǒ)，然(rán)后出售在各个(gè)地(dì)方，说(shuō)白了这是一种非(fēi)常残(cán)忍的(de)迷(mí)信(xìn)愚昧行为，而且并不见得一(yī)定就有效(xiào)果(guǒ)。

和(hé)养小鬼同时被(bèi)大家(jiā)关注的还有古曼童(tóng)，对(duì)这些不(bù)太了解的人可能会(huì)觉(jué)得古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东西，其实(shí)两者有(yǒu)很大的区别。古曼童在泰(tài)国流传了数百年，是(shì)当地(dì)广为人知的(de)法宝圣(shèng)物，他(tā)们经常供养古曼童来(lái)达到消灾解难，增加(jiā)好(hǎo)运的(de)效(xiào)果，甚至还有(yǒu)做生意(yì)的(de)泰国人(rén)专门供养古曼童，因(yīn)为他(tā)们会觉得这样就可以(yǐ)让(ràng)自己发大财，生(shēng)意兴(xīng)隆(lóng)，从(cóng)这方(fāng)面来(lái)对比的话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火(huǒ)为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼(guǐ)有着(zhe)本质上(shàng)的差别(bié)，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸体制作而成，但是(shì)古曼童的制作需要拥有严谨的态度，制作师(shī)父静(jìng)坐止观的(de)高深(shēn)功力恳请飘泊于四次元空间(jiān)将(jiāng)孩(hái)童的灵(líng)魂进驻古曼(màn)童造型(xíng)之中(zhōng)，供养人(rén)也需在不违悖佛(fú)律及法律的前提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自己的法力来造福(fú)人类、累积功(gōng)德，以(yǐ)期在下一次能够(gòu)轮回再(zài)生为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大(dà)的区别就(jiù)在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成(chéng)为了很(hěn)多无良(liáng)商家为了骗钱(qián)弄虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国(guó)的(de)高僧(sēng)出手，古曼(màn)童的(de)灵魂是(shì)自愿的，他们必须要自愿(yuàn)成(chéng)为(wèi)古(gǔ)曼童才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从根本(běn)就不一样，使用它们来(lái)达(dá)到的目的(de)也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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