高(gāo)山流水是什(shén)么意思服(fú)务(wù)项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思是(shì)高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

　　关于高山流水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流水是什么(me)意思以及高山流水是什么意思服务(wù)项目，高山流(liú)水是什么意思(sī)？，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思，酒(jiǔ)吧高山流水(shuǐ)是什么意思，贵(guì)州高山流水是什么意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

高山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代(dài)流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡(yí)，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意(yì)在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您(nín)所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的(de)耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年(nián)再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿夜场里的(de)高山(shān)流水是(shì)：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这(zhè)个(gè)特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和(hé)领域(yù)方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发(fā)行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿