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劳心者治人劳力者治于人(rén)这句话的意(yì)思是什么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是什(shén)么意思(sī)

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”这句话的意(yì)思是(shì)：脑力劳动者统治人，体力劳动(dòng)者被人统治(zhì)。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者(zhě)就是指领导者(zhě)，劳力者指(zhǐ)的是被(bèi)管理者(zhě)了。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是成为一个领导者真的不容易，成功领导的(de)关键(jiàn)是成功管理(lǐ)他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒，遇(yù)变(biàn)故(gù)之起而不惊，当非常之(zhī)谤而(ér)不(bù)辨”，可(kě)以做领导者；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛(fàn)的交(jiāo)际能力，能独当一面，可(kě)以(yǐ)做中级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能做(zuò)一个高级领导；

　　如(rú)果个中能力运用自如，做一个顶级领(lǐng)导(dǎo)就(jiù)没有问题(tí)了。

　　内在素质越高，成为领导者的级(jí)别也越高。

　　比如，识人是(shì)内功，也(yě)是成为领导必修的(de)基础课。

　　千军易(yì)得，一将难求；

　　组织(zhī)的(de)成功得力于20%的人的努(nǔ)力(lì)，成功的领导(dǎo)都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊(yáng)群(qún)能够打败一只羊领导的(de)狼群。

　　没(méi)有(yǒu)无用(yòng)的人，只有错(cuò)误(wù)的位置。

　　把正确的(de)人放在正确的位置，这是高明的(de)用人方法。

　　能(néng)识人、会用人，更(gèng)具(jù)有(yǒu)领导素质，就可(kě)以考虑(lǜ)做领导了(le)。

劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)。是什(shén)么意(yì)思？

　　意(yì)思是：下等的(de)做体力劳动，中等(děng)的橘羡(xiàn)做脑(nǎo)力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心(xīn)，或劳(láo)力；劳心者治人，劳(láo)力者治于人；治于人者食人(rén)，治人者食于(yú)人：天下之通(tōng)义。

　　释义(yì)：所以说有的人做脑力劳动，有的人做体力劳(láo)动(dòng)；脑(nǎo)力劳动者统治人，体(tǐ)力劳(láo)动者受人统治；被统治者供(gōng)养别人，统(tǒng)圆伏拍治者被人供养，这是普天(tiān)之下(xià)通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及(jí)其弟子万(wàn)章(zhāng)、公孙(sūn)丑(chǒu)等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总(zǒng)谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子》十(shí)一篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字什么是等量关系式，什么是等量关系四年级(zì)数(shù)三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四(sì)篇，已佚（今本《孟(mèng)子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有孟子及(jí)其弟子的政治(zhì)、教厅裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观(guān)点和政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要(yào)考《四(sì)书》与《五经》。

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　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”这(zhè)句话(huà)的(de)意思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳动(dòng)者被(bèi)人统治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公(gōng)章(zhāng)句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳(láo)心者就是指领导(dǎo)者，劳力者指的是被管理(lǐ)者了。

　　人都想当(dāng)领导，但是(shì)成(chéng)为一个(gè)领导者真的不(bù)容易，成功领导的关键是(shì)成功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来而不怒，遇变故之起(qǐ)而不惊(jīng)，当非常之(zhī)谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广(guǎng)泛的交际(jì)能力，能独当(dāng)一面，可以做(zuò)中(zhōng)级领导(dǎo)；

　　识(shí)人不爽，用人不刻，加上(shàng)上面的所(suǒ)有(yǒu)的特质，才能做一个高级领什么是等量关系式，什么是等量关系四年级导；

　　如果个中能力(lì)运用自如，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内在(zài)素质什么是等量关系式，什么是等量关系四年级越高，成为领导(dǎo)者的级别也(yě)越高。

　　比如(rú)，识(shí)人是内功，也(yě)是成为领导必修的基(jī)础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得(dé)力(lì)于20%的人的努力，成功(gōng)的领导都具(jù)有一双识人慧(huì)眼(yǎn)。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导(dǎo)的狼群(qún)。

　　没(méi)有(yǒu)无用的人(rén)，只(zhǐ)有错(cuò)误的位(wèi)置。

　　把正确的人放在正确的(de)位置(zhì)，这是高明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更(gèng)具有领导素(sù)质(zhì)，就可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力者治于人(rén)。是什么意思(sī)？

　　意思(sī)是(shì)：下等的做体力劳动，中等(děng)的橘(jú)羡(xiàn)做脑(nǎo)力劳动，上(shàng)等的统(tǒng)治者别人，该句引申于(yú)孟子的(de)《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原(yuán)文：故曰：或(huò)劳心，或(huò)劳力；劳心者治人，劳力者(zhě)治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之(zhī)通(tōng)义(yì)。

　　释义：所以说有的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做(zuò)体力(lì)劳动(dòng)；脑力(lì)劳动者统治人，体力(lì)劳动者受人统治；被统治者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治(zhì)者(zhě)被人供养，这是普天之下通(tōng)行的原则(zé)。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国(guó)中期(qī)孟子及其弟子(zi)万(wàn)章、公孙丑(chǒu)等著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书(shū)，孟子(zi)之所作也(yě)，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志(zhì)》著录《孟子(zi)》十一(yī)篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字数三万(wàn)五千余字，260章(zhāng)。

　　相(xiāng)传(chuán)另(lìng)有《孟子外书》四篇，已佚（今(jīn)本《孟(mèng)子外书》系明姚(yáo)士(shì)粦伪作(zuò)）。

　　书(shū)中记载有孟(mèng)子(zi)及其弟子的政(zhèng)治、教(jiào)厅裤育、哲(zhé)学、伦理等思(sī)想(xiǎng)观点(diǎn)和(hé)政(zhèng)治活动。

　　古代考试(shì)主(zhǔ)要考《四书》与《五经(jīng)》。

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