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礼崩乐坏是什(shén)么时期的事件啊，礼崩乐(lè)坏(huài)这个词(cí)产生于什么时代

　　西周末期(qī)是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生的(de)第一(yī)个(gè)导火线时期，此时的礼乐(lè)只是受到了局部的(de)破(pò)坏，而到了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深(shēn)，特别(bié)是在(zài)战国后期，整(zhěng)个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全(quán)非。

　　（一(yī)）王(wáng)室的衰(shuāi)微

　　西周末期周王(wáng)的统治不断受到外族的侵扰，而(ér)王(wáng)室内部(bù)各阶级的矛盾(dùn)也在不断激(jī)化，周王朝面临着即(jí)将灭(miè)亡(wáng)的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难(nán)的时候，各阶级的统治(zhì)者却无动于衷(zhōng)。

　　由(yóu)于周王朝实行(xíng)分(fēn)封制，土地经常赏赐(cì)给诸侯(hóu)，周王室实际控制的土地(dì)就(jiù)越来越少了。

　　（二(èr)）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周郑交质”事件是(shì)周王室东迁(qiān)之后衰弱的一个重要标志，从前(qián)至高无(wú)上的周王室(shì)能和诸侯国(guó)达成(chéng)如此平等的契(qì)约，这本身就是(shì)因为自(zì)身(shēn)地位下降，能力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸(zhū)侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的(de)失败更是让自(zì)身的权(quán)威(wēi)受到了致命一(yī)击。

　　从(cóng)此，在(zài)诸侯眼(yǎn)里，周王室(shì)仅仅是一具空(kōng)壳，并无(wú)实际的权(quán)力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商(shāng)后球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么建立了西周(zhōu)王朝(cháo)，为巩固其统(tǒng)治，在国都(dōu)附(fù)近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分(fēn)封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国的建立(lì)成为周王室御(yù)外(wài)的(de)屏障，也为(wèi)统(tǒng)治(zhì)者的治理提供便利，但也(yě)为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患(huàn)。

　　西(xī)周以善农耕而闻(wén)名，因(yīn)此，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁多，基本包括了后世(shì)所有的基本品种，而铸造、丝织等(děng)其他(tā)方(fāng)面(miàn)也(yě)很发达(dá)。

　　经济(jì)上(shàng)发展，政治上稳定(dìng)，于是周王(wáng)朝建立了一整(zhěng)套的(de)礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就开(kāi)始对外用兵，其子穆王除对外(wài)大规模用兵之外，还对内(nèi)加强(qiáng)镇压，增重刑罚，“作甫刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战(zhàn)国社会大体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了两次大的摧(cuī)残和动荡之后，在战(zhàn)国时期，礼乐(lè)制度遭到了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐(lè)坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时(shí)期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里面的(de)《礼》；乐，指庙堂之(zhī)乐；原为(wèi)孔夫子(zi)感(gǎn)叹(tàn)西周森严等(děng)级(jí)的(de)分邦建国制度遭(zāo)受诸侯(hóu)征战日(rì)渐(jiàn)崩坏而引起(qǐ)的(de)社会秩序混乱。

　　现可(kě)释义为(wèi)伦(lún)理(lǐ)道德文化的(de)日渐散失导致(zhì)人心不(bù)古，世(shì)风日下的现象。

　　成语(yǔ)出处：青章(zhāng)炳麟《与(yǔ)简竹(zhú)居书(shū)》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成(chéng)语用法(fǎ)：联合式，作宾语、定(dìng)语，含贬义(yì)。

　　《论语阳货》三年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君子三年(nián)不(bù)为礼，礼必坏；三(sān)年不(bù)为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度的(de)规(guī)章制度遭到极大的破坏，寓意社会制(zhì)度(dù)和文(wén)化秩序遭遇重大变(biàn)局，驱需内(nèi)圣外王之人改进。

　　礼在中国(guó)古代是社会的典章制度和道德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子(zi)所处的时闷(mèn)灶(zào)代，的混乱(luàn)迫(pò)使人们重(zhòng)新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切相关的文艺(yì)的重视(shì)。

　　2、唐末(mò)五代时期礼崩乐(lè)坏，纲(gāng)常扫地以尽，中国(guó)封建(jiàn)社会的新阶段在旧秩(zhì)序的大动(dòng)乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全(quán)之时期，认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得到修(xiū)正。

　　4、它让我们球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么看(kàn)到，在(zài)春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)的社会现实掩映(yìng)下(xià)的温柔(róu)敦(dūn)厚与尊礼重(zhòng)义。

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