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  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗(dào)铃(líng)

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了(le),想把这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去(qù)。<决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思/p>

  可(kě)是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng),心想(xiǎng)这下(xià)糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟(zhōng)声(shēng),可钟声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢(ne)!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思p>

  他越听越害怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见(jiàn)了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸(决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思zá)起钟(zhōng)来,一下(xià)一下(xià),钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)。

  人们听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道(dào)理(lǐ)

  钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依(yī)人的(de)主观意志而改变。

  有的人对(duì)自己(jǐ)不(bù)利,或不(bù)喜欢的客观存在,采取不承(chéng)认的态(tài)度,以(yǐ)为(wèi)如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都(dōu)是极(jí)端的(de)主观唯心主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

  如(rú)果对客观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的(de)话,最(zuì)终便会(huì)自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要(yào)想法子(zi)掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看(kàn)见院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和图案都(dōu)很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了,想把这口精(jīng)美的(de)大(dà)钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

  可是钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他(tā)吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟(zāo)了(le),这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害(hài)怕,不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

   钟的响声是客(kè)观存在的(de),不(bù)管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西(xī),它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对(duì)自(zì)己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如(rú)戚册果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态度(dù)的话(huà),最终便会自食苦果。

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