赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么(me)活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等(děng)方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色(sè)布(bù)衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十(shí)八小时之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活动性(x纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同ìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们(men)也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在的(de)，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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