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  “一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”,全(quán)诗(shī)内容是:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自(zì)南宋诗(shī)人(rén)杨万里创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢(huān)。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常,读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生活(huó)里(lǐ)人们(men)习(xí)见的现(xiàn)象中,敏感地发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来,能给人以某种联想与启示。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫言(yán)下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程(chéng),以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。

  正因为上山(shān)艰(jiān)难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句(jù),正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又(yòu)像是提醒别人,耐人寻味。

  第二(èr)句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

  行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

  诗(shī)人在这里只点出(chū)而不说破(pò),给读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念,使(shǐ)下两句的(de)出现更引人(rén)注目。

  三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第(dì)二句留下的悬(xuán)念进行解释。

  本来,上山过程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭,下山(shān)过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一(yī)山放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

  它(tā)仿佛给(gěi)行人布(bù)置(zhì)了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵,设置了层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套。

  而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

  诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻,通过(guò)写山区行路(lù)的感受,说(shuō)明(míng)一个具(jù)有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作好充分的估计,不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗(zōng)登基(jī)后,便被外放做官。

  宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮(liáng),治所(suǒ)在建康(今江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍熙三(sān中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单)年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗(shī)第(dì)六首中“政是(shì)行人(rén)肠(cháng)断时,子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上(shàng)的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙(xī)二年(nián)事(shì),当作于绍熙三(sān)年春,诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

  他外出途经松源时,见群(qún)山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县,历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张(zhāng)抗金。

  工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng),称南宋四大家。

  初(chū)学江(jiāng)西派,后(hòu)学(xué)王安(ān)石及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

  一(yī)生作(zuò)诗二万余(yú)首。

  亦(yì)能(néng)文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

  一山放过一(yī)山拦全诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出(chū)一(yī)埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所(suǒ)做,杨万(wàn)里字廷秀(xiù),号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省(shěng)吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文1:不(bù)要说从山岭上下来就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围(wéi)之中,你(nǐ)刚攀(pān)过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路(lù)。

  全诗译文2:不要说什(shén)么上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里(lǐ),真是过了(le)一山又(yòu)一(yī)山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间(jiān))。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭(fàn),也指清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫言(yán):不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行人放过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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