无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子(zi)的(de)独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室(shì)抒写(xiě)自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性，一(yī)般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们(men)的修饰语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢(s加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水hǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了(le)路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是(shì)花是(shì)的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的(de)马，一(yī)顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的(de)船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词（主语）和一(yī)个动词(cí)或(huò)形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)。

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