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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么,千山暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境

  “千山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上。

  此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的,寄托自己对(duì)殉情者(zhě)的哀思(sī)。

  出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并州,道逢捕雁(yàn)者云:“今旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱网者悲鸣不能去(qù),竟自投于地而死。

  ”予因买(mǎi)得(dé)之,葬(zàng)之汾水之上,垒石为(wèi)识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同行者多为赋(fù)诗,予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

  旧所作无宫(gōng)商,今改定之。

  问世(shì)间,情是何(hé)物,直教生死相许?天南(nán)地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里层(céng)云(yún),千山(shān)暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾路,寂寞(mò)当年(nián)箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天(tiān)啊(a)!请问世间的各位,爱(ài)情究竟是什么(me),竟(jìng)会令这两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待(dài)?南飞北(běi)归遥远的路程都比翼双飞,任(rèn)它多(duō)少的(de)冬寒夏暑,依(yī)旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

  比翼双飞虽然快乐,但离(lí)别才真的是(shì)楚痛难(nán)受。

  到此刻,方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情!相依相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该(gāi)知道,此去万里,形(xíng)孤影(yǐng)单,前程渺渺路漫漫(màn),每年寒暑(shǔ),飞万(wàn)里越千山,晨风暮雪,失(shī)去一生(shēng)的(de)至爱,形单影只(zhǐ),即使苟且活(huó)下(xià)去又有什么意义呢?

  这汾水(shuǐ)一带,当年本(běn)是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天,棹歌四起,何等分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗热闹,而今却是冷烟衰草,一派(pài)萧条冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂(hún)也(yě)无(wú)济于事。

  女山神(shén)因之枉自悲啼,而(ér)死者(zhě)却不会再归来了!双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒,殉情的大(dà分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗)雁决不会(huì)和莺儿(ér)燕子一般,死(sǐ)后化为一抔尘土(tǔ)。

  将会(huì)留得生前身后名,与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

  狂歌(gē)纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名(míng)《摸鱼(yú)子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

  唐教坊曲,后(hòu)用为词牌。

  宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣外(wài)篇》所收为最早。

  双片一百一十六字,前片六仄(zè)韵(yùn),后(hòu)片七仄韵(yùn)。

  双(shuāng)结倒(dào)数第三句第(dì)一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和(hé)五年(公元1205年),当(dāng)时元好问年仅十六岁。

  ③赴试(shì)并(bìng)州(zhōu):《金史·选(xuǎn)举志》载:金代选举之制,由(yóu)乡至府,由府至(zhì)省及(jí)殿试(shì),凡四试(shì)。

  明昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试。

  府(fǔ)试试(shì)期在秋(qiū)八月。

  府试(shì)处所承安四年赠太原,共(gòng)为(wèi)十处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协(xié)音律(lǜ)。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双(shuāng)飞(fēi),秋去(qù)春来,故(gù)云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

  远望(wàng)树梢齐(qí)平,故称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济(jì)于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗人(rén)。

  赏(shǎng)析(xī):

  词的开篇用问(wèn)句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯(wān)弓,为下文描写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足了笔势,也(yě)使大(dà)雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以升(shēng)华。

  “问(wèn)世间,情为何(hé)物(wù),直教生死(sǐ)相许”,大(dà)雁的生死(sǐ)至情(qíng)深(shēn)深地(dì)震撼了作者(zhě),他将(jiāng)自己的(de)震惊、同情、感动,化为(wèi)有力的诘问,问(wèn)自(zì)己、问(wèn)世人、问苍天,究(jiū)竟(jìng)“情是何物”?起句陡然(rán)发(fā)问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出(chū)。

  “天(tiān)南(nán)地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的(de)感人生(shēng)活情(qíng)景。

  大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称(chēng)他(tā)们为“双飞客”,赋予它们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理(lǐ)想色(sè)彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别(bié)离苦,是中更(gèng)有痴儿女”,是中:于此,在(zài)这里面。

  这几(jǐ)句是说大(dà)雁(yàn)长期以来共(gòng)同生(shēng)活,既是团(tuán)聚的快乐,也有离别(bié)的酸楚,在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割(gē)舍的一(yī)往深情。

  “君应有语:渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影为谁(shuí)去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对(duì)大雁(yàn)殉情(qíng)前心理(lǐ)活动细致(zhì)入微的揣摩描写(xiě)。

  当网罗惊破双栖(qī)梦之后,作者认为(wèi)孤(gū)雁心(xīn)中必然会进行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

  但这(zhè)种(zhǒng)犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依旧平楚”,这几句借(jiè)助(zhù)对(duì)历(lì)史(shǐ)盛迹的(de)追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景(jǐng)物的描绘(huì),渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾路(lù)”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂(jì)寞。

  招魂楚些何嗟及,“山(shān)鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均(jūn)用“些”字,所以称(chēng)“楚些”。

  这句意思(sī)是武帝已死,招魂无济于事(shì)。

  《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒,所以这对殉情的(de)大雁决不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子(zi)一样化为黄土。

  而是“留得(dé)生前身后名”,与世长存。

  这几句从反面衬托,更(gèng)加突出了大雁殉(xùn)情的崇高,为下文寻(xún)访雁(yàn)丘作好铺垫。

  千秋(qiū)万古。

  “为(wèi)留待(dài)骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

  词人(rén)展开想象,千秋万(wàn)古后,也会有(yǒu)像他和(hé)他的朋友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客,来(lái)寻访(fǎng)这小小的(de)雁(yàn)丘,来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

  “狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延(yán)伸了全词的(de)历史跨度(dù),使(shǐ)主题得以(yǐ)升华。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  金章宗泰和(hé)五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn),在赴并州应试途中(zhōng),听一位捕雁者说,天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞(fēi)的大雁,其中一只被捕杀后(hòu),另一只大雁从天上一(yī)头栽了下来,殉情(qíng)而(ér)死。

  年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下这一(yī)对(duì)大(dà)雁,把它(tā)们合葬(zàng)在(zài)汾(fén)水旁,建了一个小小(xiǎo)的坟(fén)墓,叫“雁丘(qiū)”,并写《雁丘》辞一阕,其(qí)后又加(jiā)以修改,遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕(yù)之,号遗山,世称遗山先生。

  太原秀容(今(jīn)山(shān)西(xī)忻州)人(rén)。

  金末(mò)至大蒙古国(guó)时(shí)期(qī)著名文(wén)学家、历史(shǐ)学(xué)家。

  元好(hǎo)问是宋金对峙时期北(běi)方文学的(de)主要代表(biǎo)、文坛盟主,又是金元之际(jì)在文学上承(chéng)前(qián)启后(hòu)的(de)桥梁,被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文(wén)宗”。

  他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为有名;

  其词为金代一朝之冠,可与两宋(sòng)名家媲美(měi);

  其散曲虽传世不多,但当时影响很(hěn)大(dà),有倡导之功。

  有《元(yuán)遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

  千(qiān)山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上,是作(zuò)者借周围景物(wù)衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

  这(zhè)句话出自于"问世间(jiān)、情是(shì)何物,直教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰许。

  天南地北双飞(fēi)亩旦客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有痴儿女。

  君(jūn)应(yīng)有语(yǔ),渺万里(lǐ)层云(yún),千山(shān)暮雪,只影向谁(shuí)去(qù)。

   横汾路,寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信与(yǔ),莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万(wàn)古,为留待骚(sāo)人(rén),狂歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪表达(dá)的意思是什么,千山暮雪(xuě)表达的(de)意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是什(shén)么,千山暮雪表(biǎo)达的意境

  “千(qiān)山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

  此词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的,寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

  出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道(dào)逢捕雁(yàn)者云(yún):“今(jīn)旦获一雁,杀之矣(yǐ)。

  其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去,竟自投(tóu)于地而死。

  ”予因(yīn)买(mǎi)得之,葬之汾水之上(shàng),垒(lěi)石为识,号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

  同行者多(duō)为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世(shì)间,情是何物(wù),直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许?天南(nán)地北双飞客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾路,寂(jì)寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

  千秋万(wàn)古,为留待骚(sāo)人(rén),狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)丘(qiū)处(chù)。

  译文:

  天啊!请问世间的(de)各(gè)位,爱情究(jiū)竟是什(shén)么,竟会令这两只飞雁(yàn)以生(shēng)死来(lái)相对待?南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双飞(fēi),任它多少的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。

  比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻(kè),方知(zhī)这(zhè)痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情!相依相伴,形(xíng)影不离的情(qíng)侣(lǚ)已逝(shì),真(zhēn)情的雁儿心(xīn)里应该知道(dào),此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱(ài),形单(dān)影只,即(jí)使苟且活下去(qù)又有什么意(yì)义呢(ne)?

  这汾水一带,当年本是汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐的地方,每当(dāng)武帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四(sì)起,何(hé)等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落(luò)。

  武帝已死,招魂也无(wú)济于(yú)事。

  女山神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼(tí),而死(sǐ)者却(què)不(bù)会再归来了!双雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒,殉情的大雁决(jué)不会和(hé)莺(yīng)儿(ér)燕子一般,死后(hòu)化为一抔尘土(tǔ)。

  将(jiāng)会留得生前身后名,与世长存(cún)。

  狂歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟故地,来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

  注释:

分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗>  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸鱼(yú)子(zi)》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

  双片一(yī)百一(yī)十六字(zì),前片六仄韵,后片七仄韵。

  双结(jié)倒数第三句第一字皆领格,宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁:金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年(nián)(公元(yuán)1205年(nián)),当时元(yuán)好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金史(shǐ)·选(xuǎn)举志》载:金代选举之(zhī)制(zhì),由(yóu)乡至府,由(yóu)府至省及殿试,凡(fán)四试。

  明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试。

  府试(shì)试期在秋八月。

  府试处所承安四年赠太(tài)原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁丘在阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

  金(jīn)元好问赴府(fǔ)试……累土为丘,作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协(xié)音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去(qù)春(chūn)来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望(wàng)树(shù)梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析(xī):

  词的开篇用问句,突如其来(lái),先声夺人,犹如盘马弯弓,为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使(shǐ)大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意(yì)义得以(yǐ)升华(huá)。

  “问世(shì)间(jiān),情为何(hé)物,直教生死(sǐ)相许(xǔ)”,大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者,他(tā)将自己的(de)震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天(tiān),究竟(jìng)“情是何物”?起句(jù)陡然(rán)发问似雷(léi)霆(tíng)万钧,破空而(ér)来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔涌而出(chū)。

  “天南地北双(shuāng)飞客,老翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)”,这二句(jù)写雁的感人生活情景(jǐng)。

  大(dà)雁秋天南下越冬而春(chūn)天北(běi)归,双宿双飞。

  作者称他(tā)们为(wèi)“双(shuāng)飞(fēi)客(kè)”,赋予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是(shì)中更有痴儿女”,是中(zhōng):于此,在这(zhè)里面。

  这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同生(shēng)活,既是团聚的快乐,也(yě)有离别的酸(suān)楚,在平平淡(dàn)淡的生活(huó)中形成了(le)难以割(gē)舍的一往深情。

  “君应(yīng)有语:渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指殉(xùn)情的(de)大雁(yàn)。

  这(zhè)四句是对大雁(yàn)殉情前(qián)心(xīn)理活动细致入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦之后(hòu),作者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

  但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉择的过(guò)程(chéng)并(bìng)未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”,这几句借助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自(zì)然景(jǐng)物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

  “横(héng)汾路(lù)”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

  “寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句(jù),即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

  招魂楚些何(hé)嗟及,“山鬼自啼风雨”,句(jù)末象(xiàng)声词(cí)。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字,所(suǒ)以称“楚些”。

  这句意思是武帝已(yǐ)死,招(zhāo)魂无(wú)济于事。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”,大雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉(jí)妒,所以这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和一(yī)般(bān)的莺儿(ér)燕子一样(yàng)化为黄土。

  而是“留得生(shēng)前身后名(míng)”,与世长存。

  这几句从反面衬(chèn)托,更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高,为下文寻(xún)访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺(pù)垫。

  千秋(qiū)万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正面对(duì)大雁的称(chēng)赞。

  词人展开想象,千秋万(wàn)古(gǔ)后,也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚人墨客,来寻访这小小的雁(yàn)丘,来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出(chū)了(le)人们的感动之深。

  全词结(jié)尾,寄寓(yù)了词人对(duì)殉情(qíng)者的深切哀(āi)思,延(yán)伸了全词的历史跨度,使主题得以升华。

  创(chuàng)作背景:

  金章宗泰和五年(公(gōng)元(yuán)1205年),年(nián)仅(jǐn)十(shí)六岁(suì)的青年诗人元好问,在(zài)赴并(bìng)州应试途中,听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说(shuō),天空中一(yī)对比翼(yì)双(shuāng)飞的大雁,其(qí)中一只被捕(bǔ)杀后,另一(yī)只大雁(yàn)从天上一头栽了下(xià)来,殉情而死。

  年轻(qīng)的(de)诗人便(biàn)买下这一对大雁,把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水旁,建了一(yī)个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕,其(qí)后又加以修(xiū)改,遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太原秀(xiù)容(今山(shān)西忻州)人。

  金(jīn)末至(zhì)大蒙(méng)古国时(shí)期著名文学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

  元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ),又是金元(yuán)之际在(zài)文学上承(chéng)前启后(hòu)的桥梁,被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

  他(tā)擅作诗、文、词、曲。

  其(qí)中以(yǐ)诗(shī)作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为有名(míng);

  其词为金代一(yī)朝之冠(guān),可与两宋名家媲美;

  其散曲(qū)虽传(chuán)世不(bù)多,但当时(shí)影响很大,有倡导之功。

  有(yǒu)《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州(zhōu)集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么

  千(qiān)山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者(zhě)借周(zhōu)围景物(wù)衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

  这句话出自(zì)于"问世间、情(qíng)是何物,直教生(shēng)死相(xiāng)迅(xùn)纯(chún)扰许。

  天南地北双飞(fēi)亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦(kǔ),就(jiù)中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

  君应有语,渺万(wàn)里层云,千山(shān)暮(mù)雪(xuě),只(zhǐ)影向谁去(qù)。

   横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí),山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访(fǎng)雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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