赶尸也有(yǒu)门(mén)派(pài)，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄(jì)生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自(zì)的方法，但万(wàn)变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带(dài)动(dòng)还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电(diàn)用的(de)，人们(men)听到了躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因(yīn)为也(yě)有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西(xī)经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人(rén)回家的(de)方式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜(yè)间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是处(chù)理过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人(rén)则简化(huà)了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传统(tǒng)思想(xiǎng)，一(y防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正ī)旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬(tái)贵(guì)手(shǒu)，放魂(hún)魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不(bù)仅费人(rén)，还(hái)费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是(shì)不(bù)能去有人(rén)居住的地方，有人意(yì)外在野外看(kàn)到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流(liú)传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者(zhě)意(yì)外(wài)死(sǐ)亡的人(rén)，这三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需要进行(xíng)三(sān)项(xiàng)测试：

第(dì)一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过(guò)关(guān)。

第(dì)二项测(cè)试：就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他(tā)地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地(dì)方是没有这样(yàng)的(de)地(dì)方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路(lù)都是绕村的(de)，这样赶尸人(rén)压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这(zhè)些因素，所以在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的(de)消失(shī)在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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