京剧的角色(sè)自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般(bān)用(yòng)油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏(xì)曲艺(yì)术(shù)家们在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有(yǒu)全国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案(自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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