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　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

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夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝（约(yuē)公元前(qián)2070年-约公元前(qián)1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位(wèi)称(chēng)后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今(jīn)河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给(gěi)禹(yǔ)的儿(ér)子启，这段历(lì)史被看作是(shì)中国历史上家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部(bù)落与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关(guān)系(xì)，大致构成夏王朝的核心(xīn)领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后氏建立之前，曾(céng)出现(xiàn)过夏部族(zú)与周围其(qí)他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族(zú)大(dà)约是在(zài)中国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏本(běn)纪》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝(dì)系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认(rèn)为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表明(míng)，夏部(bù)族很(hěn)有可能是(shì)颛顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝后裔(yì)颛顼(xū)高阳氏(shì)与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一(yī)个部落，夏部(bù)落一开始居住于渭(wèi)水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西(xī)部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明(míng)，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹出自(zì)西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为(wèi)，夏(xià)朝的(de)主要部族(zú)是羌(qiāng)，根据(jù)由汉(hàn)至晋五百年间长期流传(chuán)的羌(qiāng)族传说，没(méi)有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运用(yòng)考(kǎo)古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜）戎(róng)文化与晋(jìn)南豫北原(yuán)有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的(de)主干。

　　有学(xué)者认为(wèi)石峁古城pupil是什么意思 pupil是可数名词吗是夏人(rén)首都，但石峁文化(huà)更接(jiē)近狄(dí)的系统。

　　古书(shū)称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在更(gèng)广的(de)背(bèi)景下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文(wén)化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石(shí)峁与夏(xià)的关联。

夏(xià)朝代至今多(duō)少年(nián)了

　　夏(xià)朝在约(yuē)前2070年建立，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹(yǔ)传位于子(zi)启(qǐ)，改变了(le)原始部落的禅让制，开创中(zhōng)国近四千年(nián)世袭的先河(hé)。

　　后来夏朝为(wèi)商(shāng)朝所灭，后人常以(yǐ)华夏(xià)自(zì)称(chēng)，使之(zhī)成为中国的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为是中国第一个古代王朝，曾被定义为历史(shǐ)上第一个(gè)奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法(fǎ)，夏朝从(cóng)大禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科书中即将(jiāng)夏的范围定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝(cháo)的(de)史料，主要(yào)见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹(zhú)书纪年(nián)》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史料，人们(men)只能知(zhī)道夏朝历(lì)史(shǐ)上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少(shǎo)康(kāng)中兴(xīng)，以(yǐ)及(jí)夏桀暴政等不(bù)多的(de)几件大事。

　　即(jí)使如(rú)此，古人对夏朝(cháo)的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古(gǔ)史(shǐ)辨(biàn)运动，中国学(xué)界开始(shǐ)重新检讨上古史事，其(qí)中(zhōng)就包括(kuò)了对(duì)夏朝真(zhēn)实性的(de)怀疑。

　　20世(shì)纪(jì)中后期至今，国(guó)内外(wài)不少历史著(zhù)作、历史(shǐ)教(jiào)科书都是从商朝写起，将此(cǐ)前(qián)的(de)历史视为传说时代。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年的。

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夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中(zhōng)国(guó)史书(shū)中记(jì)载的第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世(shì)后称帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来(lái)传位(wèi)于益，但益(yì)却让位给(gěi)禹(yǔ)的儿子(zi)启(qǐ)，这段(duàn)历史被(bèi)看作是中国历(lì)史(shǐ)上家天下的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系(xì)，政(zhèng)治(zhì)上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏(shì)建立之前，曾出现(xiàn)过(guò)夏部族与周围其他部(bù)族之间争夺联(lián)盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中(zhōng)国古(gǔ)史(shǐ)传(chuán)说(shuō)中的颛(zhuān)顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古(gǔ)代(dài)文献均把夏部族追溯到(dào)颛(zhuān)顼。

　　其中《史(shǐ)记(jì)·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部(bù)落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄(huáng)帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居(jū)住于渭水中下游(yóu)，后(hòu)东迁至(zhì)晋南、豫西(xī)伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河(hé)南中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近人(rén)的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至(zhì)晋五百年间长期(qī)流传的羌族传(chuán)说，没(méi)有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北(běi)原有的文化相结合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄(dí)无关(guān)。

　　而(ér)如若在更广的背景(jǐng)下理解禹(yǔ)出西羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄(dí)背景(jǐng)，那么就不能(néng)排除石峁与夏(xià)的关联。