周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失为什么福建女人不能娶去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿(ér)子不能(néng)成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王(wáng)的儿子(zi)，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达(dá)他(tā)对(duì)人才(cái)的渴求和(hé)对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思(sī)，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)为什么福建女人不能娶旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的表现，也(yě)得(dé)到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头(tóu)发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然(rán)而它(tā)那政治(zhì)内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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