抽(chōu)象(xiàng)派和意象派的区别(bié)是什么(me)，抽象派和意(yì)象派(pài)的区别在(zài)哪是概念不同：抽象派是就多种事物(wù)抽出其共通之点，加以综合而成一个新的概(gài)念；意(yì)象派是要求诗人以准确(què)、鲜明、含蓄和(hé)高度凝炼(liàn)的(de)意象(xiàng)形象地(dì)展(zhǎn)现(xiàn)事物，并将诗(shī)人瞬息间的思想感情溶化在(zài)诗行中的(de)。

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抽象(xiàng)派和意象派的区别是(shì)什么，抽象派和意象派的区别在(zài)哪

　　意(yì)象派是要求诗人以准(zhǔn)确(què)、鲜(xiān)明、含(hán)蓄(xù)和高(gāo)度凝炼的意象(xiàng)形象(xiàng)地展现事(shì)物，并将诗人瞬息间的思(sī)想感情溶化(huà)在诗(shī)行中(zhōng)。

　　代表画家不同：抽象派代表画家有康定斯(sī)基(jī)，抒情抽象(xiàng)派(pài)代表画(huà)家、蒙德里安，几何抽象派代表画(huà)家等；

　　意象派(pài)代表画家有埃兹(zī)拉·庞德。

抽象派(pài)和意象派什么区别

　　意象派是20世纪初(chū)最早出(chū)现(xiàn)的(de)现(xiàn)代诗歌流派，1908~1909年形(xíng)成于英(yīng)国，后传(chuán)入美苏(sū)。

　　代表人物有(yǒu)：休姆、庞德、艾米和叶赛宁等。

　　 意象派的产生最初是对(duì)当(dāng)时诗坛文(wén)风的(de)一种(zhǒng)反拨。

　　首先，在19世纪(jì)后(hòu)期英(yīng)国文坛，象征主义(yì)、唯美主义与浪漫主义结(jié)成一(yī)体，形成新浪漫主义。

　　意象派是在其基(jī)础上演变而成的。

　　到(dào)20世纪初，传统诗歌，尤其是浪漫主(zhǔ)义(yì)、维多利亚诗风蜕化成无病呻吟、多(duō)愁善(shàn)感和伦理说教(jiào)，只(zhǐ)是“对济慈和(hé)华兹(zī)华(huá)斯模仿的模仿”。

　　庞德及其意象(xiàng)派提出“反常(cháng)规”“革(gé)新”地(dì)进行诗歌创作的主张。

　　其次，20世纪(jì)初(chū)柏格森(sēn)热流(liú)行，这是(shì)自叔本华以来非理性主义哲学思想在文学(xué)界(jiè)影响的延伸。

　　意(yì)象(xiàng)派的开创者(zhě)休姆(mǔ)就(jiù)直接(jiē)受(shòu)教于柏格(gé)森(sēn)。

　　柏(bǎi)格森的直觉主义、生命(mìng)哲学全盘为意象派所(suǒ)接受，成为其(qí)主要的理论睁渣依(yī)据(jù)和哲学基础(chǔ)。

　　意象(xiàng)派诗特别强调意象和直觉的功能。

　　同时，象征主(zhǔ)义诗歌流派(pài)为意(yì)象派开创了新诗创作新路，尤其是诗的通感、色彩(cǎi)及音(yīn)乐性(xìng)，给意(yì)象派(pài)以极大的启发。

　　 由于意象派诗(shī)人大多经历(lì)了象征诗歌创作，所以理论界也(yě)有人将意(yì)象派看(kàn)做象征主义的(de)分支，实际上意象派和(hé)象征主义诗歌(gē)有极大的本质差异。<小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少/p>

　　意(yì)象派不满(mǎn)意(yì)象征主义要通过猜谜形式(shì)去寻找意象背后(hòu)的隐喻暗示和象(xiàng)征意(yì)义，不满足(zú)于去(qù)寻找表象与思想之间的神(shén)秘关系，而要(yào)让诗(shī)意(yì)在(zài)表象的描述中，一刹那间地体现(xiàn)出来。

　　主张用(yòng)鲜明的形象去约束(shù)感(gǎn)情，不加说(shuō)教、抽象抒情、说理。

　　因(yīn)此意象派诗短(duǎn)小、简练、形象(xiàng)鲜明。

　　往往一首诗只有(yǒu)一个意象(xiàng)或几个意象。

　　虽然(rán)，象(xiàng)征主义也用(yòng)意象，两者都以意象为“客观对应物”，但(dàn)象征主(zhǔ)义(yì)把(bǎ)意象当做符号，注(zhù)重联想、暗示、隐喻，使意象成为一种(zhǒng)有待翻译的密码。

　　意象派则是“从象征符(fú)号走(zǒu)向实在世界”，把重(zhòng)点放在诗的(de)意(yì)象本(běn)身(shēn)，即具象性(xìng)上。

　　让情感和思想融(róng)合在意(yì)象中，一瞬(shùn)间中不(bù)假思索、自然而然地体现出来。

　　 另外，从(cóng)诗歌意象的内(nèi)在形式(shì)看，意象派受日本俳句和中国(guó)古诗(shī)的影响。

　　意象派诗歌革新，首(shǒu)先是(shì)从模仿学习日本(běn)俳句(jù)开始的(de)。

　　日本(běn)“俳圣”松(sōng)尾(wěi)芭蕉（1644— 1694）的短诗给他们以极大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃入，水清响”，青蛙暗示春天，古(gǔ)池(chí)塘象征(zhēng)永恒，青蛙跃入，悦耳的清响，又归于平静，具有宗教的(de)空静(jìng)哲理，此地有声胜(shèng)无(wú)声，声响冲破(pò)了(le)以前的凝固(gù)、寂(jì)静，传达(dá)出世界宇(yǔ)宙亘古不变的禅意。

　　俳句中一瞬间对诗歌(gē)内涵(hán)的直(zhí)觉读(dú)解令意象派(pài)诗人迷(mí)醉。

　　日(rì)本古典俳句的(de)最后一位(wèi)诗人小林(lín)一茶，从(cóng)小(xiǎo)失去父母，四处流浪，他的诗歌具有一(yī)种(zhǒng)幽默感、同(tóng)情(qíng)心，写弱(ruò)小者中有一丝自嘲成分(fēn)。

　　如《小麻雀》中“到我这里(lǐ)来玩(wán)呀，没爹(diē)没娘的小麻雀(què)”，意象简洁而含义丰富。

　　麻(má)雀是小(xiǎo)动物，不如(rú)有利(lì)爪的鹰，会(huì)自(zì)己觅食，也不如家(jiā)禽，不愁吃，有(yǒu)温饱。

　　诗中得不到人世温暖，同病相怜(lián)之情瞬(shùn)间体(tǐ)现了(le)出来。

　　他的仿陶渊明(míng)佳句“青(qīng)蛙悠然(rán)见南(nán)山(shān)”，是说(shuō)青(qīng)蛙才是(shì)真正超脱的，没理(lǐ)性的，而陶渊(yuān)明(míng)的超(chāo)脱是痛苦(kǔ)的，见南(nán)山后回来也未(wèi)必超脱。

　　诗(shī)人(rén)以(yǐ)青蛙(wā)见(jiàn)南山来(lái)嘲讽自己，感叹(tàn)人生。

　　意象派诗(shī)人(rén)进一步发(fā)现日(rì)本俳句(jù)源(yuán)于中国格(gé)律诗。

　　在(zài)他们(men)看来，中国诗是(shì)组合的图画。

　　中国的古诗完全浸(jìn)润在意象(xiàng)之中，是纯粹的(de)意象(xiàng)组合，如柳(liǔ)宗元《江雪》：“千山鸟(niǎo)飞绝，万径(jìng)人踪灭。

　　孤舟(zhōu)蓑笠翁，独(dú)钓寒江雪。

　　”王(wáng)维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”马(mǎ)致远《秋(qiū)思》： “枯藤老树昏鸦，小桥流水(shuǐ)人家，古道(dào)西风(fēng)瘦马(mǎ)。

　　夕阳西(xī)下(xià)，断肠(cháng)人在天(tiān)涯。

　　”中国诗(shī)歌完全由意象主导，贯穿全诗，犹(yóu)如一销伏(fú)幅挂于眼前(qián)的图画，情(qíng)景交融，物(wù)与(yǔ)神游。

　　中国魏晋唐代诗人的这种(zhǒng)表现意(yì)象而(ér)不(bù)加评价的诗(sh小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少ī)风，正与意象派主张(zhāng)相吻(wěn)合。

　　庞德从汉语文学(xué)的描写性特征中，看到了一种语(yǔ)言与(yǔ)意象的魔力，从而产生对汉诗和汉字的魔力崇拜，长诗《诗章》中多处夹着汉字，以示某种神秘意蕴，主张寻(xún)找(zhǎo)出汉语中的意象，提出(chū)英(yīng)文诗(shī)创作中也应该力图将(jiāng)全诗浸润在意象之中。

　　 …… 意(yì)象(xiàng)派诗歌在(zài)创作中表现出的鲜(xiān)明的艺(yì)术特(tè)征主要有三点(diǎn)。

　　 第一，意象派要求(qiú)诗歌直接呈(chéng)现(xiàn)能(néng)传达情(qíng)意的(de)意象，以雕塑和绘(huì)画的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)意象，反对音乐性(xìng)和神(shén)秘性的(de)抒情诗，提出(chū)“不(bù)要说”“不(bù)要夹叙夹议(yì)”亏(kuī)早携，只(zhǐ)展(zhǎn)现而(ér)不加(jiā)评(píng)论。

　　庞德概括意象诗的定义(yì)为：“意象是在(zài)一瞬间呈现(xiàn)出的理性和感情的复合体。

　　”如中(zhōng)国著名的仅有一个字的现代小诗《生活》：“网(wǎng)。

　　”让读者在(zài)一刹那(nà)间感悟到(dào)生活(huó)的(de)全部内(nèi)涵。

　　再(zài)如艾米的代(dài)表(biǎo)作《中(zhōng)年》：“仿佛是(shì)黑冰，/被无知的溜冰(bīng)者，/划满了(le)不可解(jiě)的漩涡纹，/这(zhè)就(jiù)是我的(de)心被(bèi)磨钝了的(de)表面。

　　”诗歌在(zài) “黑冰”“漩涡纹”“磨(mó)钝(dùn)了的表(biǎo)面”等意象(xiàng)的显示中(zhōng)，瞬间传递出只可意会、不能言传的诗(shī)人对人到中年茫然(rán)无奈的内心感受。

　　 意象诗(shī)的(de)构成方式主(zhǔ)要有：1 意象层递：按照事(shì)物发展的(de)客观(guān)规律，有(yǒu)条理(lǐ)，有层次地组(zǔ)合意象。

　　如中(zhōng)国诗《敕(chì)勒(lēi)歌》：“敕(chì)勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊(yáng)。

　　”从远(yuǎn)山到近草(cǎo)、从(cóng)天空(kōng)到大地，意象鲜明，层次清晰。

　　庞(páng)德的《致敬》：“喂，你(nǐ)们这(zhè)派头(tóu)十足的一代，/你们这极不自然的一派，/我见过渔民在(zài)太(tài)阳下野餐(cān)，/我见(jiàn)过他们和邋(lā)遢的家属(shǔ)一起，/我见(jiàn)过他们微笑时露出满口牙，/听过他们不(bù)文雅的大笑(xiào)。

　　/可我就是比你(nǐ)们有(yǒu)福(fú)，/ 他们就是比我(wǒ)有福，/岂(qǐ)不(bù)见鱼在(zài)湖里游，/压根儿没有衣服。

　　”这里(lǐ)，鱼是(shì)最自(zì)由的，鱼在(zài)水中(zhōng)自(zì)由遨游(yóu)，无拘无束，压根儿没有穿(chuān)衣服；捕鱼的渔民次于鱼，他们在野外席地就餐，同邋遢(tà)的(de)家(jiā)人一起，不文雅地大笑；看着自由生活(huó)的渔(yú)民的我(wǒ)又等而次(cì)之，然而我(wǒ)却能看穿(chuān)你们这“派头(tóu)十足的一代(dài)”“极不自然的一派”。

　　诗人在层次分明的对比中(zhōng)，对那些(xiē)自诩(xǔ)为高(gāo)贵典雅、派头十足然而却(què)是矫揉(róu)造(zào)作的文人，发起了挑战，主张现代诗人(rén)应当像在水中自由漫游的鱼一样，摆脱诗(shī)歌的陈规旧律而自由创(chuàng)作。

　　2 意象(xiàng)叠加：将有相同(tóng)本质涵义(yì)的意象，巧妙(miào)地叠合在(zài)一起，意(yì)象与意象之间构成修(xiū)饰、限定、比喻等关(guān)系。

　　如休姆的《码头之上》：“静静的(de)码头(tóu)之上，/半夜时分，/月亮(liàng)在高高的桅杆和绳索(suǒ)间缠(chán)住了身，/挂在那儿，/它望上去(qù)不可(kě)企即(jí)，/其实只(zhǐ)是个(gè)球，/孩子(zi)玩过后忘在那里。

　　”将月亮与被孩(hái)子遗(yí)弃的(de)气(qì)球意(yì)象叠印(yìn)起来，以月亮(liàng)象征现代人和现代生活，与(yǔ)带有修饰含义的气球意象叠加以后，及其月亮被缠(chán)绕在桅(wéi)杆(gān)绳(shéng)索之间，一刹那(nà)间美受(shòu)亵渎，高雅(yǎ)遭(zāo)奚落，以及现代人的忧郁惆怅、冷落孤(gū)寂的(de)情(qíng)感油然而生。

　　再如庞德写给早年恋人(rén)的《少女》：“树进入(rù)了我的双手，/树液升(shēng)上(shàng)我(wǒ)的双(shuāng)臂。

　　/树生长在(zài)我的(de)胸(xiōng)中往(wǎng)下长，/树枝从我身(shēn)上长(zhǎng)出，/宛如(rú)臂膀(bǎng)。

　　//你是树，/你是青苔，/你是紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而在世界看来这全是蠢话。

　　”诗歌先(xiān)以(yǐ)充满生机(jī)的“树”的意(yì)象，叠加和修饰“我”，后又以青苔、紫罗兰叠加(jiā)和修(xiū)饰“树”。

　　显然，树的意(yì)象是(shì)少女和爱情(qíng)的象征，像青苔紫罗兰一样青春美(měi)丽，像绿(lǜ)树一(yī)样充满生机，这一切滋润着“我”的成长和(hé)生(shēng)命历程，尽管这些(xiē)在世俗(sú)者看来都(dōu)是些无稽的蠢话。

　　在意(yì)象(xiàng)的叠(dié)加中，我们体味到了紫罗兰般少(shǎo)女(nǚ)的美(měi)丽温(wēn)柔、青苔绿树(shù)般的生命张力。

　　 3 意象并置：把不同时间，空(kōng)间的(de)两个可见意象并列在一(yī)起，借(jiè)以启(qǐ)发和引起(qǐ)别的感受。

　　休姆说：“两个可见意象的(de)组合，可以称为(wèi)一个视觉的和(hé)弦(xián)。

　　它们(men)的联合使人获得了一个与两者都不同(tóng)的意(yì)象。

　　”不同意(yì)象并置，所引(yǐn)发的情感情绪已脱离(lí)了其(qí)中的某(mǒu)一(yī)意象含义，而具有一种全(quán)新的(de)感受。

　　如中国诗(shī)“无边落(luò)木萧萧下，不尽长江滚滚(gǔn)来”，落叶(yè)与江水的(de)意象已经转化为除旧(jiù)布新走向未来的含义；“鸡声(shēng)茅店月(yuè)，人(rén)迹板桥(qiáo)霜(shuāng)”是(shì)表(biǎo)现孤(gū)独的游子(zi)远行(xíng)他乡、早(zǎo)起晚(wǎn)宿的艰辛苦难。

　　庞(páng)德作为(wèi)意象派(pài)诗歌的里程碑式作品《在一个地铁车站(zhàn)》： 人群中这(zhè)些(xiē)面孔幽灵般显现， 湿漉漉的黑色枝(zhī)条上(shàng)的许多花瓣。

　　 诗(shī)中只有两(liǎng)个意象，人群中的脸(liǎn)和黑(hēi)色枝条上的花瓣(bàn)并置在一起，这完全是(shì)在匆忙的行(xíng)走的人群中获得的瞬(shùn)间意象，写出了诗(shī)人一瞬间(jiān)的视(shì)觉印(yìn)象(xiàng)，一瞬间的内心感受。

　　在(zài)地铁车站的密密麻麻的(de)人群中，诗人(rén)站立(lì)其间，过往的行人迎面而(ér)来(lái)，匆匆(cōng)忙(máng)忙从身边(biān)走过，整(zhěng)个(gè)气氛阴(yīn)森(sēn)潮湿，令人窒息(xī)。

　　几(jǐ)张女人和孩子苍(cāng)白美丽的面孔时隐时现(xiàn)，打(dǎ)破了(le)这种冷清沉闷，给人一种愉快的感觉，从而(ér)感受到一些活力。

　　两个并(bìng)置(zhì)的意象映入(rù)大脑，构(gòu)成(chéng)俗陋(lòu)与(yǔ)优美，潮闷与清新对比强烈的画幅。

　　既表现(xiàn)了都市人繁忙(máng)庸碌的生(shēng)活，给人(rén)以(yǐ)一种(zhǒng)挤压感，描绘出现代人内心的焦虑不(bù)安、紧(jǐn)张动荡、繁忙而又单调的生活现实，同时又展(zhǎn)示了(le)心灵对自然美的(de)依(yī)恋与向往(wǎng)。

　　 第(dì)二(èr)，意象派诗歌的(de)语言简洁明了(le)，不(bù)用没有意义的形容词、修(xiū)饰语，去(qù)掉装(zhuāng)饰(shì)性的花边，反对卖(mài)弄词(cí)藻，诗(shī)行短小，意象之间具有跳跃性(xìng)。

　　如庞德翻(fān)译李白(bái)《古风》中“惊沙乱(luàn)海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠(mò)的混(hùn)乱(luàn)。

　　大(dà)海的(de)太阳。

　　”其(qí)中虽不(bù)免误(wù)译(yì)，但语言(yán)的(de)简(jiǎn)洁明(míng)快也可见一斑。

　　再如(rú)美国著名(míng)意象派诗(shī)人(rén)威廉斯的《红(hóng)色手推车》：“很多事情/全(quán)靠/一辆红色/小车/被雨淋(lín)得晶亮/傍着几只(zhǐ)/白(bái)鸽。

　　”简洁清新的诗(shī)行，将(jiāng)美国(guó)普通(tōng)人(rén)对中产阶级生活的向往(wǎng)一目了然地传达(dá)了出来，以(yǐ)至诗(shī)歌被许多家庭主妇背(bèi)唱(chàng)吟诵。

　　 第三(sān)，意象(xiàng)派诗歌(gē)注重意象组(zǔ)合的内在(zài)韵律与(yǔ)节奏，将意象与所蕴含(hán)的思想情(qíng)感(gǎn)融成一体。

　　主张(zhāng)按语言的音(yīn)乐性(xìng)写诗，反对按固(gù)定音步写诗，认为均匀的格律诗是等(děng)时性(xìng)的、起催眠(mián)作用的“节拍器”。

　　意象派发现日本诗不押韵(yùn)，中国(guó)诗(shī)通(tōng)过汉学(xué)家逐字(zì)注释稿(gǎo)翻译(yì)，也(yě)就(jiù)成了自由体诗。

　　所(suǒ)以，意象(xiàng)派(pài)诗不讲规(guī)则(zé)，接近(jìn)自(zì)由(yóu)体诗(shī)。

　　他(tā)们主张诗(shī)歌音乐性要自然，要(yào)注重事物内在的韵(yùn)律、节(jié)奏。

　　这在英语(yǔ)国家中(zhōng)起了推广自由诗的作用(yòng)。

　　 意象的生成可分为(wèi)两种形式：其一是主观(guān)意象(xiàng)；其二是客观(guān)意(yì)象(xiàng)。

　　意象的(de)表现形态可分为(wèi)两(liǎng)种创作倾(qīng)向：其(qí)一为(wèi)静态意象派，以(yǐ)艾米、奥尔丁顿、杜立特尔(ěr)为代(dài)表，崇尚古(gǔ)典美，有(yǒu)浪漫派风(fēng)格，创作(zuò)了许(xǔ)多雕(diāo)塑诗、风(fēng)景画诗。

　　如(rú)艾(ài)米的《环境》：“凝在枫(fēng)叶(yè)上，/露珠闪闪发红(hóng)，/而(ér)在(zài)莲花中(zhōng)，/它却像泪珠般苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是一片枫叶，/轻(qīng)轻地落在水面？”意象宁静美(měi)丽，犹如一幅美丽的(de)风景画幅。

　　其二是(shì)动态意(yì)象派，以(yǐ)庞德、叶(yè)赛宁为代表。

　　1914年庞德(dé)发表了《漩涡》诗札，标(biāo)志新创(chuàng)立的(de)“漩涡(wō)派”的诞生。

　　庞德主张在意象诗歌原则下，更(gèng)强调(diào)诗歌的动感(gǎn)和活力，认为：“意(yì)象不是(shì)观点，而(ér)是放亮的(de)一个节或一(yī)个团，它是我能够而且(qiě)可能(néng)必须称之为漩涡的东(dōng)西，通(tōng)过它，思(sī)想不(bù)断地涌(yǒng)进涌出。

　　”追求意向的流(liú)动性，创作上追求多意(yì)象跳跃(yuè)的复杂效果。

　　 意象派(pài)作家的(de)美学观(guān)念(niàn)和(hé)艺术风格虽然各(gè)有差异，但他们在创作上却(què)形成(chéng)了(le)某些一致的(de)倾向。

　　无(wú)论是庞德、艾米，还是叶赛宁(níng)，意象派诗都表(biǎo)现一种感伤、苦闷和充满希望(wàng)的情调。

　　意象派诗(shī)短小、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象」的相(xiāng)对概念(niàn)，是就多种事物抽出其共通之点，加以综合(hé)而成一个(gè)新的概念，此一概念就(jiù)叫做(zuò)「抽(chōu)象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是(shì)泛指二十世纪想脱离「模仿自然(rán)」的绘画风格而言，包含多种流派，并非某一个派别的名称：它(tā)的形成是经(jīng)过长期持续(xù)演(yǎn)进(jìn)而来的。

　　但无论(lùn)其(qí)派别如何，其共(gòng)同的特(tè)质都在(zài)于尝试打(dǎ)破绘画(huà)必须(xū)模仿自(zì)然的传(chuán)统观念。

　　1930年代和二次大战以后，由(yóu)抽象观念衍生(shēng)的各种(zhǒng)形式，成(chéng)为二十世纪最流行、最具特色的(de)艺术风格(gé)。

　　 抽象绘画是以(yǐ)直觉和(hé)想(xiǎng)象力为(wèi)创作的出(chū)发点(diǎn)，排斥(chì)任何具有象征性、文学(xué)性、说明性的表现手(shǒu)法，仅将造形(xíng)和色彩(cǎi)加以综合、组(zǔ)织在(zài)画面上。

　　因此(cǐ)抽象绘(huì)画呈现出来的纯粹形色，有类似于音乐之(zhī)处。

　　 抽象绘(huì)画(huà)的(de)发展(zhǎn)趋(qū)势(shì)，大致可分为：﹝一﹞几何抽象﹝或称(chēng)冷的抽象﹞。

　　这(zhè)是以塞(sāi)尚的理论为出发(fā)点，经立体主义、构成主义、新造形(xíng)主义....，而发(fā)展(zhǎn)出来。

　　其特色为(wèi)带有几何学的倾向。

　　这(zhè)个画(huà)派可以蒙德(dé)里安(Mondrian)为(wèi)代(dài)表。

　　﹝二﹞抒情抽(chōu)象﹝或称热的(de)抽象(xiàng)﹞。

　　这是以高更的艺术(shù)理(lǐ)念为出发(fā)点，经(jīng)野兽派、表现主义发展出来，带有浪漫的倾向。

　　这个画派可以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为代(dài)表。

　　 代表画家 康定(dìng)斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒(shū)情(qíng)抽象派代表画家，“抽象绘(huì)画之父(fù)”，曾(céng)是德(dé)国(guó)表现(xiàn)主义团(tuán)体「蓝骑士」的领导(dǎo)者。

　　代表(biǎo)作《构成第四号(hào)（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺(yì)品收(shōu)藏(cáng)室）、《构成(chéng)第七(qī)号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德(dé)里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表画家，在(zài)平面上把横线和竖线加以结合，形成直角或长(zhǎng)方形(xíng)，并在其(qí)中安排红、黄、蓝三原色，但有时也用灰(huī)色(sè)，是(shì)荷兰(lán)风格派（deStijl）的主将，代表作《黄与蓝的构成》（1929）、《百老(lǎo)汇(huì)爵士(shì)乐(lè)》（1942～43，纽约现代美术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构(gòu)成主义倡(chàng)导者，也是几(jǐ)何(hé)抽象派画家，代(dài)表作《飞机(jī)起飞》（1915，纽约现代美术馆(guǎn)）、《青(qīng)色三角形与(yǔ)黑色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克(kè)画家。

　　运用色彩(cǎi)理论和音乐式(shì)和(hé)谐造成(chéng)独特(tè)的(de)几何风格(gé)，例如《绘图构成(chéng)主题二》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂直线语系习(xí)作》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调(diào)和及抽象的手法(fǎ)，创(chuàng)作了许多含有哲理性和(hé)富稚拙趣味的作品(pǐn)，例如：《金鱼》（1925，油彩加水(shuǐ)彩，纸裱在卡(kǎ)纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术馆）、《干道(dào)与支道(dào)》（1929，油(yóu)画(huà)，布，83×76cm，科隆(lóng)，里伯尔(ěr)兹美术馆）、《死与火(huǒ)》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹美术(shù)馆(guǎn))

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